《神农本草经》中记载："其味苦甘、性温，具有补肝肾、强腰膝、除风湿、壮筋骨、利尿通淋等功效，茎上的茸毛能止血。 " 时至今日，狗脊作为传统中草药，还一直发挥着它的作用。 比如肝肾气血不足，导致的腰腿酸痛无力等症状时，有些医生就会配合杜仲、牛膝等中药一起给患者使用。 用狗脊止血，可内服外用，内用时对于瘢痕组织、肝脏、脾脏的损伤性出血有止血作用，还可以祛风湿，对风湿痛有缓解作用。 野生狗脊虽然是保护植物，为了满足市场，如今发展出人工种植。 在一些药店也有卖，价格通常百元以上一斤。 有些懂它的人也会买点来泡酒或者炖鸡鸭肉，有滋补养生功效。 由于过去人们对狗脊的过度采挖，导致野生的狗脊越来越少，所以现在农村基本也难找到了，在一些大山深处，可能还能发现它的身影。
搬進新家「不到2個月」突被房東要求搬走 房客一聽原因傻眼：為何出租 廣告 搬進新家「不到2個月」突被房東要求搬走 房客一聽原因傻眼：為何出租 周刊王CTWANT |林則澄 2023年9月21日 下午1:35 女子及其家人才住新家不到2個月，就被房東要求搬走，實在不知如何是好。 （示意圖／Unsplash） [周刊王CTWANT] 「為什麼還要出租呢？...
中文名 松柏 別 名 青松；松樹；山松 界 植物界 門 裸子植物門 綱 松柏綱 目 松柏目 分佈區域 陝西 、 安徽 、 浙江 、 台灣 、 廣東 、 廣西 、 湖北 、 四川 、 貴州 等省。 目錄 1 形態特徵 2 生長環境 3 分佈範圍 4 主要分類 5 生態功能 6 繁殖方法 播種 幼苗期 移植 7 植物文化 形態特徵 松柏 (2張) 較幼時的樹冠為金字塔形，樹枝多呈輪狀着生。 幼苗出土、子葉展開以後，首先着生的為初生葉，單生，螺旋狀排列，線狀披針形，葉緣具齒。 初生葉行使葉的功能1～3年後，才出現針葉，通常2、3、5枚成束，着生於短枝的頂端。 每束針葉基部有葉鞘，早期脱落或宿存。 葉肉 組織中的樹脂道的位置在成年植株比較恆定，可分為 外生 、中生、內生3種類型。
己土日主人的负面性格：内心复杂矛盾，心思较不易集中而茫然失措，有消极妥协之倾向，容易被人利用。 天干3个己土的人多财多艺，天干4个己土的人为人忠厚。 己土日主，天干有甲，甲己合土，命主重信用，较固执。 一板一眼，不懂情趣，不解风情。 人缘好。 己土日主的 命理特点 己者，代表万物已成熟的意思。 十干中从甲开始破壳而出，乙开始灵活善变，丙趋向生机的快递发展趋势，丁体现的是壮大，戊代表稳固，己就是已经很成熟，很老练的状态。 土都具有稳定性和逻辑性，朴实而谦卑。
按科學根據來說，男生戴手錶是在左手，女生戴手錶是在右手。 帶手錶大多是左手，因為不會妨礙右手做事。不過科學家指出戴右手對身體好，有利於心臟跳動。但是現在男生，基本都是戴在左手的手腕上部。其實男生手錶戴哪只手比較好，自己喜歡最好。
维基百科，自由的百科全书 的旗幟，是 之一。 中華民國成立初期以 立法定青天白日滿地紅旗為國旗，並在 國民革命軍北伐 勝利後頒行全國。 1928年通過的《 中華民國國徽國旗法 》中規定的中華民國國旗為 青天白日滿地紅旗 ，又稱「 青天白日滿地紅 」，有時略稱為「 青天白日紅旗 [1] [2] ，少數情形被稱作「 青天白日旗 」、「天日旗」 [3] [4] [5] [6] 青天白日旗 為藍本加上紅色底色而成。 《 》第一章總綱第六條規定：「中華民國國旗定為紅地，左上角青天白日」。 旗上三色分別象徵 自由、平等、博愛 之精神，同時亦代表中華民國以 肈建之初衷。 除 中華民國各級政府機關 必須懸掛外，亦使用於其 邦交国家 及外交使節訪問、或遇特殊慶典等。 飄揚風中的青天白日滿地紅旗
一表介紹差異與功效 根據命理諮詢網站「ANDY ALL AROUND」 撰文 ，五帝錢由5枚古代銅錢組成，錢幣外圓內方，圓被視為「天」、方代表「地」，銅幣上方的帝號則代表「人」，一枚銅幣匯聚天、地、人，能帶來強大能量，被視為民間法器。 由於五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣，因此也象徵吉祥平安，有避邪化煞的作用。 五帝錢分成大五帝錢與小五帝錢，主要是朝代與皇帝的差異性，但現今指的五帝錢多是清朝銅幣，也就是小五帝錢；另外，依據需求不同，還有六帝錢、十帝錢，詳細介紹如下： （參考資料： ANDY ALL AROUND 、 百科知識中文網 ） 五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣。 （圖片翻攝自「 玉良人 」） 五帝錢風水作用有哪些？ 3大功效告訴你
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
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